Processione dei Misteri (Trapani)

La pro­ces­sione dei Misteri si svolge a Tra­pani dalle ore 14. 00 del Venerdì Santo e si pro­trae , per quasi ven­ti­quat­tro ore, sino al sabato.E’ la più lunga mani­fe­sta­zione reli­giosa  ita­liana e tra le più antiche.I Sacri gruppi dei Misteri per­cor­rono infatti gran parte delle vie della città sici­liana, in uno spet­ta­colo di luci, suoni, colori ed emozioni.

Pro­ces­sione dei Misteri Trapani

Intorno al 1260 a Genova la Con­fra­ter­nita dei Disci­pli­na­tori, dopo essersi riu­niti in grandi case per pre­gare, par­te­ci­pa­vano in pro­ces­sione semi­nudi prov­vi­sti di fla­gelli che ado­pe­ra­vano per autoin­fli­gersi una puni­zione cor­po­rale. Da que­ste grandi case dette “Casacce o Casazze”, si ritiene che derivi il ter­mine “Casazza”, la cui dif­fu­sione nella terra sicula si ebbe gra­zie ai nume­rosi scambi com­mer­ciali tra la città ligure di Genova e le altre città por­tuali sici­liane. Gli stessi con­tatti il capo­luogo ligure li aveva con altre città por­tuali della Spa­gna, dove le rap­pre­sen­ta­zioni veni­vano dalla nascita del “Tea­tro de los miste­rios”. Con l’avvento della domi­na­zione spa­gnola in Sici­lia, comin­cia­rono for­te­mente a dif­fon­dersi come pro­ces­sioni peni­ten­zia­rie dei Misteri Dolorosi.

Nel 1591 si ha la prima noti­zia di “CASAZZA” si ha nella città di Palermo, con un rito della “Reale Con­fra­ter­nita della Madonna de la Sole­dad”. Nei Primi tempi la par­te­ci­pa­zione a que­sti eventi era esclu­si­va­mente dei nobili e del clero, ma con il pas­sare del tempo furono i ceti arti­gia­nali a inter­ve­nire, lasciando esclu­si­va­mente alle con­fra­ter­nite il com­pito di vigi­lare sul man­te­ni­mento dei canoni reli­giosi. Gli spet­ta­coli erano mon­tati su piat­ta­forme di legno, soste­nute da uomini coperti da ampi drappi. Sulle piat­ta­forme, erano poste figure di bam­bini vestiti da Angeli, monaci armati di fla­gelli che usa­vano per fla­gel­larsi e altri gruppi di per­sone. Que­ste rap­pre­sen­ta­zioni viventi, molto spesso fini­vano nell’eccesso e nel cat­tivo gusto, è pro­prio per que­sto motivo i Vescovi sici­liani, per evi­tare que­sti eccessi, dif­fu­sero Decreti e Costi­tu­zioni, con i quali attri­bui­vano cen­sure cau­te­la­tive delle “Sacre Azioni Tea­trali” e in alcuni casi era anche pre­vi­sto, per i pro­fa­na­tori, il car­cere. Per ovviare a que­sti incon­ve­nienti, nei primi anni del 600 si ebbe una pro­gres­siva tra­sfor­ma­zione e sosti­tu­zione delle pro­ces­sioni ani­mate, le quali ven­nero sosti­tuite da pro­ces­sioni di sta­tue e allo stesso tempo ci fu l’abbandono della rap­pre­sen­ta­zione dell’Antico Testa­mento, pre­fe­rendo la raf­fi­gu­ra­zione della Pas­sione di Cristo.Fino al 1594 a Tra­pani non esi­steva nes­suna cerimonia

per il Venerdì Santo. Per par­lare della Ceri­mo­nia dei Misteri di Tra­pani, biso­gna par­lare di una tra le tante Con­fra­ter­nite. La più antica per costi­tu­zione, “La Con­fra­ter­nita di San Michele”, esi­stente a Tra­pani fin dal 1366. L’antica Con­fra­ter­nita di San Michele dal 1539 al 1582, aveva sede nell’edificio adia­cente all’omonima Chiesa, sino a quando non la dovette cedere ai Padri Gesuiti arri­vati a Tra­pani nel 1561, si crede che con il tra­sfe­ri­mento dei “Bian­chi” Con­frati di San Michele nella Chiesa di Santo Spi­rito, si ebbe la nascita della col­la­bo­ra­zione di un’altra con­fra­ter­nita quella dei “Rossi” del Pre­zio­sis­simo San­gue di Cri­sto che pro­se­guì anche nel 1622 periodo in cui i Bian­chi di San Michele fecero ritorno nella loro vec­chia sede, dove ricam­bia­rono la cor­te­sia dando ospi­ta­lità ai con­fra­telli del “Pre­zio­sis­simo San­gue di Cri­sto”. Il 21 gen­naio 1643 il Dot­tor Gia­como Licata ret­tore della con­fra­ter­nita di San Michele Arcan­gelo, il notaio Vin­cenzo Costa ed il Barone Fran­ce­sco Sieri Pepoli. Nel ten­ta­tivo di ripor­tare all’antico rigore il soda­li­zio, la Con­fra­ter­nita di San Michele fu tra­sfor­mata in com­pa­gnia con appog­gio e decreto di Don Gio­vanni Dome­nico Spi­nola di Mazara. Il 26 feb­braio del 1646 il Gover­na­tore della Com­pa­gnia di San Michele e il Gover­na­tore della Com­pa­gnia del Pre­zio­sis­simo San­gue di Cri­sto, decre­ta­rono la loro unione nella “Vene­ra­bi­lis Socie­ta­tis Sancti Michae­lis Arcan­geli et Pre­tio­sis­simi San­gui­nius et Miste­rioum Pas­sio­nis et Mor­tis Domini nostri Jesu Christi”.

La Pro­ces­sione dei Misteri era aperta dai Con­frati che indos­sa­vano casacca e visiera, i quali veni­vano pre­ce­duti dallo sten­dardo “Luc­tus Adpor­ta­tus”. Le mae­stranze par­te­ci­pa­vano atti­va­mente e con mol­tis­sima pas­sione, indos­sa­vano sac­chi, cap­pelli e man­telli, accom­pa­gnando il gruppo con venti torce accese. Solo a metà dell’800 i can­tori ven­nero sosti­tuiti da bande musi­cali, anche gli appar­te­nenti alle mae­stranze, “ nobili e per­so­na­lità del Clero”, non por­ta­rono più in spalla il “Mistere” ma lo affi­da­rono ai mas­sai ai quali con­ce­de­vano 13 tarì oltre al grande onore di por­tare in spalla le varie rap­pre­sen­ta­zioni dei “Misteri”.  Luigi Per­fetto.

Pro­ces­sione dei Misteri a Trapani

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Tra­pami 2009 Pro­ces­sione dei misteri

Festa della set­ti­mana Santa

Misteri 2009 Trapani

Tra­pani 2009

L’articolo è stato rea­liz­zato traendo spunti da vari volumi e quo­ti­diani di seguito riportati:

Anna Maria Pre­copi Lom­bardo e Lina Novara — “ Argenti in pro­ces­sione “ Edi­tore Murex – Mar­sala (TP) — 1992
Tra­pani — Una città tra due mari – La Medusa Edi­trice – Mar­sala (TP) — 2001
Mario Ser­raino — “ Tra­pani nella vita civile e reli­giosa “ – Edi­zioni Car­to­graf – Tra­pani — 1968
Mario Ser­raino “ La Casazza magna “ – 1980 – a cura del Comune di Tra­pani – Asses­so­rato Turi­smo – Arti gra­fi­che Cor­rao – Tra­pani 1980